Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу тосканскому Козьме Третьему о Московии. 1905 год

Рейтенфельс Я. Сказания светлейшему герцогу тосканскому Козьме Третьему о Московии. Падуя, 1680 г.

Иждивением книгопродавца Петра Мария Фрамботти. С латинского перевел Алексей Станкевич.

М.: Типография Общества распространения полезных книг, арендуемая В.И. Вороновым.

1905 год. X, 228 с.

26×17,6 см. Во владельческом твердом переплете с тиснением по корешку, сохранены обложки издательские.

Состояние: хорошее, рестарация обложек (укреплены края страниц полосками бумаги).

Яков Рейтенфельс (в русских источниках XVII века также упоминается как Яков Рутфель) — путешественник и дипломат, уроженец Курляндии, племянник Иоганна Костера фон Розенбурха, личного врача царя Алексея Михайловича. Известно ходатайство Розенбурха, датированное 1672 годом, о направлении Рейтенфельса для учебы в Вильну с последующим поступлением на русскую службу. Хотя оно было удовлетворено, об учебе Рейтенфельса в Вильне ничего не известно; есть достоверные сведения, что он пребывал в Москве с 1670 по 1673 год.
В книге подробно освещаются ключевые аспекты жизни Русского государства: география, политическое устройство и экономика. Особую историческую ценность представляют свидетельства автора о Степане Разине (Рейтенфельс лично присутствовал при его казни), Артамоне Матвееве, Симеоне Полоцком и других видных деятелях второй половины XVII века, а также детальные описания архитектуры и культуры Москвы того времени.
«Хороводы у них водятся чрезвычайно редко, почти исключительно одними крестьянами на свадьбах, и крайне безобразно, с сладострастными в высшей степени телодвижениями. Упражнением в верховой езде и стрельбе из лука они занимаются весьма усердно, так как это часто бывает им нужно, более же сего они отдыхают в благородном бездействии или за игрою в разбойники или шашки. За этою игрою, которая некогда была в большом употреблении не только у персов и других азиатских народов, но и у исландцев и шведов, в настоящее время проводят почти все время и старики и дети на всех улицах и площадях Москвы. Кроме того, в известные времена года молодежь из простонародья устраивает кулачные бои и борьбу или же пытает счастья, играя в кости. Женщины разгоняют скуку от бездействия песнями, или же, поочередно, подбрасываются вверх бревном, положенным поперек на пень, либо же летают по воздуху взад и вперед на канатах, привязанных к поперечному бревну. Мальчики играют заостренными кусками железа, норовя попасть в лежащее на земле кольцо, или быстро бегают по снегу на лыжах, или деревянных подошвах, упираясь палками».